廢業青年日記: 2008.05

2008年5月25日星期日

[+/-] : [Autobiography] 廢業青年要就業了

倒數45天。我仍然不確定自己適合這個社會的哪一個位置，而我想要的，或許僅僅只是一份能夠讓我安心地~~擁有MacBook Air~~書寫部落格的工作。考慮到現實狀況，就連這種想法，也顯得十分奢侈。
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從小時候開始，我就非常喜歡當個說故事給別人聽的人。在那個時候，我僅有的工具是鉛筆和紙，因為我是一個熱愛塗鴉的孩子，總是夢想著成為像藤子不二雄那樣偉大的漫畫家。這樣的生活一直延續到國高中時期，使我不可避免地進入在中部地區以升學率小有名氣的私立明道中學──高職部美工科。儘管當時的我並不太把升學當成一回事，但在這三年當中，打下了我有關素描、攝影，以及其他許多表現技法的基礎，也結交到了一群志同道合的好朋友。

儘管如此，我的大學─研究所之路非常曲折。從1997年到2007年這十年當中，我曾經就讀位在桃園的銘傳大學空間設計系(如今銘傳建築的前身)、朝陽科技大學視覺傳達設計系，乃至於東海大學建築研究所學士後碩士班。這三個學習階段中，我僅完成了朝陽視傳的學業，在這十年當中發生了種種挫敗與苦惱，但是碩士學位的失落，並不意味著我沒有從建築這門學科中學習到任何有價值的事物；正好相反，在我跨入網路寫作，也就是開設部落格「廢業青年日記」之後，從建築設計思考中所受到的紮實訓練，使我在線上書寫與線下行動時得到了更堅實的基礎，並且在面對各種社會、人文，或者其他網路議題時，能具有足夠的思想武裝及開放性；而視覺傳達方面的背景，也讓我能夠透過繪圖與排版軟體，維持各種影像元素最基本的品質、辨識性與舒適感。我所受過的這兩種截然不同的設計訓練，不論後來從事哪方面工作，都一直支持著我。另一方面，從國中時期開始自學而成的日文能力，也使事實上從未出過國的我在閱讀與轉介日本網路文化資訊與情報時，得到了莫大的幫助。

寫作部落格的三年時光，使我找到了新的自信與方向。尤其在社會議題的關注方面，我有了大幅進步。從一開始僅是將部落格當成迷你型的個人網站經營，到後來主動關切並參與如有線電視蓋台廣告問題、網頁音樂自動播放、流浪動物權益、樂生療養院保存等大小事件或運動，我一直在其中摸索著自己的方向。我並不是專業的社會運動者，和許多網路上或真實世界中的前輩們相比，文學、史學與哲學等人文素養及理論基礎也極為有限，我所能做的，便是協助那些無法在主流媒體上被清楚表達的觀點，能夠更加清晰而簡單地傳達到公眾的想法裡。因為這樣，我曾得到一些其實受之有愧的讚賞，並且在網路世界裡博得了小小的知名度與喜愛。我非常地珍惜這些得之不易的肯定和細微的成果，還有過程中結交的許多朋友和點滴累積的人脈，也期許自己能更進一步。

在此稍嫌嚴肅的一面之外，我發現在他人眼中，我似乎是一個以幽默和惡搞寫作見長的搞笑部落客，並且因此數度成為媒體花邊新聞的小配角；但我後來覺得這樣也好，因為在這個巨大且苦悶的現實中，總需要一些調劑，而當我知道有人因為我的寫作而感到心情愉快，對我來說也是一個極大的鼓舞。我仍然走在原初的那條路上，也就是成為「一個述說故事的人」。只是我的工具從畫筆和紙張，更增加了鍵盤、滑鼠，以及無遠弗屆的網路世界。我希望在進入職場後，不論從事何種工作，我的這一切經歷能為我自己與將來所服務的公司拓展新的價值，並且從中找到不斷成長的可能。

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2008年5月18日星期日

[+/-] : [Earthquake] 有意識的麻木不仁

Post by Wenli @ 13:19 5 個回應

因為Portnoy已經完整的了論述過人道和非人道，所以這篇不談人道，我們來談談人性。有人說人性本善，有人說人性本惡，但我只是覺得人性有時並不美麗。

這次的四川地震消息，我在部隊裡第一時間就知道了。然而，我也猜測，因為這災難發生在中國人身上，一定還會衍生出其他各式各樣的「二次災害」。其中最糟糕的一種，莫過於扭曲了台灣人心中基本價值觀的心理斷層破裂。果不其然，這破裂面延伸之大，把好些令人齒冷的真心話給抖了出來。

對於那些種種因為政治的、國族的理由，不但拒絕對災民抱持基本的任何惻隱之心，甚至等而下之的落井下石，很奇妙地，我完全可以理解其脈絡；甚至於在我放假回家打開電腦之前，我已經想見這種義正辭嚴的意見將會大量地出現在網路上，而且聲音不會太小。這就是他們的人性。

為什麼？因為宣洩仇恨要比展現善意更為廉價、易於表現，而且也簡單得多。這也是人性。

如果我們決定基於人性本善表達惻隱之心，我們就會多了很多麻煩事；要捐款、要監督捐款流向、要募集物資、與中國官僚周旋、要冒險進入災區...而且，這些付出並不一定會得到令人滿意的結果。另一方面，若要借題發揮，趁機喚醒對過去中國面對台灣時種種滿懷惡意的官方行為的記憶，並且趁機將這些政治行為冠在所有活著或死去的人的頭頂上，將仇恨大幅增壓，就可以了。技術上來說，這只要在電腦前面敲敲鍵盤就好，很容易，而且可收立竿見影之效。

但是，如果說「要他們死，只因為他們是中國人」，那麼這跟納粹法西斯沒兩樣，只是仇恨的對象換了個名字而已。

不過並不全是怕麻煩而造成了這種差異。另一方面，也可以看到有些人是因為這種災難發生在「中國人」身上，而導致他們採取了一種「有意識的麻木不仁」的態度，如果今天地震發生在日本、美國、台灣或者中華人民共和國以外的世界其他任何地方，那麼完全可以期待他們發揮出百分之百的人溺己溺的精神，成為一位富有關懷、同情心與熱血的模範世界公民。這種人的善意是上了鍊子與項圈的善意，只有在他認為是人的範圍之內的人有福消受。換句話說，這不過是一種偽善。

九二一發生當時，因為中國政府對國際救災的阻擾，使得許多台灣人至今不能諒解，這是完全正確而可以理解的。但我們從來沒有必要把自己與中國共產黨放在同一個水平上比較。我們同情受難者，並不需要因為他們是或不是某國人民，或者他在政治或國族甚至種族上，有任何定見和立場。只要他是一條生命，理由便已足夠。即使他的政府，在不一定經過他同意的情況下，用飛彈對準了你，這也不表示你有義務因此而放棄自己身為人類最基本的同理心。

但是對我個人來說，最最悲哀的發現，莫過於：某些人的善意或人性，原來也只不過和高爆彈頭等價而已。

我馬上就要收假，因此延伸閱讀同樣全部來自Portnoy的龜趣來嘻：
台灣：為什麼要援助中國？
台灣：四川地震引發的人道反思

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